Oleum ad All

 نفت برای همه

در مدیریت جهانی، مالکیت حق همه مردم است. و مردم مجاز هستند: از همه مواهب الهی بهره مند شوند. بنا بر این، برخلاف سرمایه داری که : معادن را حق سرمایه داران می داند، و یا لیبرالیزم که: حق فردی می گوید. همه: حق دارند از ثروت خدا دادی، به میزان مساوی  استفاده کنند. حق تصرف بر آن ها، برای همه مساوی است. هرکس به دلیل اینکه هست، باید مالک باشد. و سهم همه باید مساوی باشد. لذا اگر در یک گوشه جهان چاه نفتی است، انفال حساب شده و: متعلق به همه می باشد. اگر معدن طلا یا مس وجود دارد، و یا اگر آب نوشیدنی گوارا است، و یا حتی هوای پاکیزه است، متعلق به همه است . در نظام سرمایه داری هم ممکن است این حرف زده شود، ولی وقتی صحبت ارزش یا قیمت، پیش می آید، همه این حرف ها پوچ می شود. یعنی کسی که پول ندارد، هیچ حقی ندارد! و کسی که سرمایه دار است: همه حقی دارد! او حتی میتواند مانند برده داری یا فئودالیته، زنان و همسران دیگران را به کنیزی ببرد. فقط به این دلیل که پول دارد. و میتواند آن ها را در خانه ای مجلل جای دهد. و یا در خودوریی آخرین سیستم سوار کند. کسی که سرمایه ندارد حتی نباید کار هم بکند! چون همه چیز به سرمایه مربوط می شود. و کار کار گر هم متعلق به سرمایه دار است. و به کار گر به میزانی دستمزد میدهند: تا زنده باشد و بتواند کار کند! از معادن و ذخایر الهی نیز، نمی تواند استفاده کند! چون  حتی  پول کرایه ماشین ندارد، که بتواند به این معادن سر بزند! در ایران همه آن ها، در قالب سهام عدالت بین همه توزیع شده، ولی حاکمیت سرمایه، باعث شده که همه و یا اغلب سهامداران، سهام خود را برای به دست آوردن پول، بفروشند. واکنون دوباره همان سرمایه داران، صاحب اصلی انفال شده اند. لذا باید سود سهام را، غیر قابل فروش یا غیر قابل واگذاری کنند. نه خود سهام را ، چون مالکیت سهام ،چیزی عاید سهامدار نمی کند. این سود سهام است که مالکیت می آورد.  وقتی همه معادن در دنیا ، یک کاسه شد و بین 7 میلیارد بشر تقسیم شد. سهام هرکس معلوم میشود. و لزومی ندارد حتی برگه سهام، منتشر شود. بلکه هرکس به این دلیل که وجود دارد، سهامدار است. و میتواند در هر ماه، سود را مطالبه کند. و سود همه یکسان خواهد بود.   

Oil for All

In the world of management, ownership rights to all people. And people are allowed of all divine gifts to benefit. Therefore, unlike capitalism that capitalist knows the right resource, or liberalism that says the right person. All: God-given right to wealth, equal to the amount of use. A lien on it, is equal for all. Because whoever it is, must be the owner. All contributions should be equal. So if you are in a corner of the world's oil wells, calculated Anfal: All of is. If there is a mine of gold or copper, or a refreshing drink of water, or even air is clean, belongs to everyone. It may be time to talk of capitalism, but when talking about the value or price of, arises, all this talk is absurd. A person, who has no money, has no right! Capital and who is there all right! He cans even Feudality like slavery, slave women and their husbands to take others. Just because the money is. And can do it at home instead of a luxury. Or vehicle-mounted system will last. Even someone who has no money do not work together! Because everything is related to money. And if the work is owned by the capitalist. And to work if the wages are: to be alive and able to work! Mines and deposits of the Divine cannot use! Even money is because car hire, which can take over the mines! All of them, in the form of equity shares distributed among all but the rule of capital, which has caused all or most of the shareholders to acquire their shares for cash, sell. Now back to the capitalists, owners are Anfal. Therefore, dividends, non-transferable and cannot be sold. Rather than shares, such as stock ownership, it does not shareholder profits. This property makes the dividend. When all mines in the world and between 7 billion human was divided into a bowl. Everyone is out of stock. And need not even stock form, to be published. Everyone but due to the fact there is a shareholder. And in any month, the interest is charged. All profits will be the same.

النفط للجمیع

فی عالم إدارة حقوق الملکیة، لجمیع الناس. ویسمح للناس من جمیع الهدایا الإلهیة للاستفادة. وبالتالی، فخلافا الرأسمالیة أن الرأسمالیین یعرف الحق الموارد، أو اللیبرالیة التی تقول الشخص المناسب. جمیع: وهبها الله الحق فی الثروة، أی ما یعادل کمیة الاستخدام. A لیان على ذلک، هو المتساویة للجمیع. لأن کل من هو، یجب أن تکون المالک. یجب أن تکون جمیع المساهمات متساویة. حتى إذا کنت فی زاویة من آبار النفط فی العالم، وتحسب الأنفال: کل من هو. إذا کان هناک منجم من الذهب أو النحاس، أو شراب منعش من الماء، أو الهواء حتى نظیفة، ملک للجمیع. قد یکون الوقت قد حان للحدیث للرأسمالیة، ولکن عندما نتحدث عن قیمة أو ثمن، ینشأ، کل هذا الکلام سخیف. والشخص الذی لیس لدیه المال، ولیس له الحق! رأس المال والذی هو هناک کل الحق! وانه یمکن حتى النساء مثل الرق الرقیق، وأزواجهن لاتخاذ غیرها. لمجرد أن المال هو. ویمکن القیام بذلک فی المنزل بدلا من ترفا. أو سوف مرکبة محمولة على نظام آخر. حتى الشخص الذی لا یوجد لدیه المال لا تعمل معا! لأن کل شیء مرتبط بالمال. وإذا کانت تمتلکها فی العمل من قبل الرأسمالیة. وإذا کان للعمل الأجور: أن یکون على قید الحیاة وقادرة على العمل! یمکن الألغام ودائع الإلهیة لا تستخدم! المال حتى یرجع تأجیر السیارات، والتی یمکن الاستیلاء على الألغام! کل منهم، فی شکل أسهم موزعة على جمیع ولکن حکم بیع رأس المال، والذی تسبب فی کل أو معظم المساهمین لشراء أسهم من أجل المال. الآن عودة إلى الرأسمالیین، هم أصحاب الأنفال. لذلک، لا یمکن أن أرباح الأسهم وغیر قابلة للتحویل ویتم بیعها. بدلا من الأسهم، مثل ملکیة الأسهم، فإنه لا أرباح للمساهمین. هذه الخاصیة یجعل أرباح. عندما تم تقسیم کل الألغام فی العالم، والإنسان بین 7 بلایین فی وعاء. الجمیع هو من المخزون. ولیس من الضروری حتى شکل الأوراق المالیة، والتی ستنشر. ولکن الجمیع یرجع ذلک إلى حقیقة أن هناک مساهمین. وفی أی شهر، یتم حساب الفائدة. فإن جمیع الأرباح تکون هی نفسها.

Hepsi için yağ

Tüm insanlar için yönetim dünyasında, mülkiyet hakları. Ve insanların yararına tüm ilahi hediyeler verilir. Bu nedenle, kapitalizmden farklı kapitalistlerin doğru kaynak veya doğru kişi diyor liberalizmin bilir. Tümü: Tanrı tarafından verilen kullanım miktarına eşit, zenginlik hakkı. Üzerine bir haciz, herkes için eşittir. Kim olursa olsun Çünkü, sahibi olmanız gerekir. Tüm katılım eşit olmalıdır. Eğer Enfal hesaplanan dünya petrol kuyuları bir köşesinde yer alıyor Yani: Her olduğunu. Altın veya bakır bir mayın veya su serinletici bir içecek, hatta temiz hava varsa, herkese aittir. Kapitalizmin konuşmak için zaman olabilir, ancak doğar, değeri veya fiyatı hakkında konuşurken, tüm bu tartışma çok saçma. Parası yok bir kişi, hakkı bulunmamaktadır! Sermaye ve herkese hakkı yoktur! O bile başkalarına çekmek için kölelik, köle kadınlar ve kocaları gibi Fyvdalyth yapabilirsiniz. Para diye. Ve ev yerine bir lüks de yapabilirsiniz. Veya araca monte edilmiş sistem sürecek. Hatta hiç parası olan biriyle birlikte çalışmak yok! Her şey para ile ilişkili olması nedeniyle. Ve iş kapitalist aitse. Ücretler Ve eğer çalışmak için: canlı ve işe muktedir! İlahi Madenleri ve mevduat kullanamazsınız! Hatta para madenlerini ele alabilir araba kiralama, çünkü! Hepsi, hisse senedi şeklinde tüm arasında dağıtılan ancak tüm veya hissedarların çoğu nakit paylarını almaya neden olan sermaye iktidarının, satmak. Şimdi geri kapitalistlere, sahipleri Enfal vardır. Bu nedenle, devredilemez temettü ve satılamaz. Aksine böyle bir hisse sahibi olarak hisse, yerine, hissedar kar değil. Bu özellik temettü yapar. Tüm dünyada mayın ve 7 milyar arasında insan bir kase ayrılınca. Herkes hisse senedi dışında olduğunu. Ve yayınlanması, hatta stok formu gerekmez. Herkes ancak hissedar olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Ve herhangi bir ayda, faiz tahsil edilir. Tüm karlar aynı olacaktır.

Oleum ad All In rerum administratione rerum omnium jura. Et licet omnia dona Dei beneficium. Ergo, dissimiles capitalismi qui capitalists scit ius resource, aut liberalismo quod dicit quod ius persona. Omnes divitias jus Deo datus par numerus usus. A Lien super eam, aequalis est pro omnibus. Quia quisquis habere sui. Omnes contributions debet esse aequalis. Si ergo anguli oleum in fontibus addita Anfal omnia intelligit. Meum est aurum, si quis aeri aut aquae potu reficientibus aut aer mundi Omnium. Capitalismus sit tempus loquendi, loquitur autem vel pretium pretium, quo omnes sermones absurdum est. Qui non habet pecuniam non habet? Capital et quis est qui omni jure! Etiam potest Fyvdalyth sicut servitutem, ancillae et viri earum sumere aliis. Iustus quoniam sit pecunia. Domi agere possunt pro luxuriae. Aut vehiculum-graves system manebit. Nec etiam ille qui habet pecuniam cooperantur! Ad omne lucrum. Et si opus possidetur per capitalist. Et si merces operi, et vivere potest facere? Deponit minas Dei non potest? Etiam pecunia est quia car mercede, quae potest capesserent metalla! Omnibus ex aequo partes distributa forma, sed in lege regia, quae ex partibus suis omnibus aut in plerisque pecuniae quaerendae socios vendere. Nunc retro ad capitalists, dominis sunt Anfal. Ergo dividends, non vendetur, nec transferuntur. Potius quam participat, qualis stirpe dominium, non shareholder expletia. Haec proprietas facit Divisi. Cum omnes metalla in mundo, et inter VII billion humana divisum est in patera. Suae quisque est ex stirpe. Et genus et formam non ut elit. Ex hoc omnes, shareholder est. Et quolibet mense re oneratur. Idem erit omnibus exitibus.